ЗМЕЕВИКИ, ОБРАЗКИ, ИКОНЫ, СКЛАДНИ

Образки и иконки - образки представляют особый вид священной иконографии, показывающее состояние художеств в древней России.

Особенностью иконографического искусства на Руси был его религиозный характер, в силу которого все предметы этого искусства почитались святыней. Образки в X-XIII веках привозились в Россию из Византии или делались в России греческими мастерами и их русскими учениками.

 

Важное место среди памятников медного художественного литья занимают змеевики. В настоящее время известно более тридцати типов подобных изделий, связанных с древнерусским прикладным искусством. Термин «змеевик» впервые был применен в литературе XIX века по отношению к нагрудным иконам, на лицевой стороне которых изображался христианский образ, а на оборотной стороне — голова (личина) в окружении змей либо змееногая фигура, а также помещался текст заговора или молитвы. Уже в XIX веке учеными были выявлены древнейшие змеевики с греческими надписями и доказано их византийское происхождение. Начиная с XI века наладилось производство этих изделий и на Руси. В медном литье встречаются определенные типы змеевиков, превращенных при переработке формы в иконки. Характерно и обратное превращение образков в змеевики. Как те, так и другие виды изделий могли существовать параллельно и даже в одной среде.

С татаро-монгольским нашествием приостанавливается развитие общественной жизни в России и происходит упадок искусства. За недостатком хороших образцов и технического умения, русские мастера искажают изображения и надписи на копируемых предметах. Работа становится грубой и неаккуратной.

 

Только с низвержением монгольского ига в XV-XVI веках проявляется вновь на Руси художественное движение. Развиваются отношения с Западом с его искусством. С развитием в обществе потребностей и художественного вкуса, создаются и совершенствуются формы и украшения для религиозных предметов. Зарождаются художественно-ремесленные центры производства со своими отличительными особенностями в формах и орнаментах. Бронза заменяется медью и ее сплавами, входит в употребление серебро. Образки XVI-XVIII веков отличаются разнообразием сюжетных композиций. В техническую и декоративную сторону вносятся западноевропейские мотивы.

Зачастую выбор изображения на меднолитых образках определялся лубочными листами («целебниками») под названием «Сказание коим святым каковыя благодати исцеления от Бога даны», которые стали появляться во второй половине XVIII века. Практически все святые, указанные в этих листах, чаще всего изображались на медных иконках.

Нательные образки в XIX-XX веках производились множеством больших и малых мастерских, причем в массе своей старообрядческих. Помимо образков из меди и медных сплавов широкое распространение получили образки из серебра.

Изготовлялись образки, посвященные какому-либо событию. Известны иконки с изображением Храма Христа Спасителя. Выпусклись образки для учащихся учебных и военно-учебных заведений, которые несли изображение Святых в обязательном порядке и различались деталями для разных выпусков.