написать письмо
увеличенное изображение
 
Крест нательный
 
Крест нательный

 

 
ВИД нательный
ТИП прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии
ПОДТИП с простым средокрестием
ВАРИАНТ без дополнительных элементов на кресте;
- восьмиконечный Голгофский крест;
- цата и венок отсутствуют;
- копие и трость отходят от подножия вертикально вверх;
- клейма для надписей прямоугольные;
- Голгофа в виде процветшей горки;
- рельефные аббревиатуры: "ЦРЪС КРЕ ИСЪ ХСЪ МЛРБ НКЯ" и начало Богородичен седалена на лицевой стороне;
- продолжение Богородичен седалена на оборотной стороне.
МЕТАЛЛ (СПЛАВ) медный сплав
ТЕХНИКА ИЗГОТОВЛЕНИЯ литье
ВЕС 5.18 г
РАЗМЕРЫ 43х27мм
ОПИСАНИЕ КРАТКОЕ Крест четырехконечный двусторонний прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии. Восьмиконечный Голгофский крест с копием и тростью без цаты на Голгофе в виде процветшей горки с черепом внутри. Копие и трость отходят от подножия креста вертикально вверх. На обороте строчный текст, разделенный горизонтальными линиями. По контуру креста с обеих сторон идет тонкая рельефная окантовка. Оглавие в виде граненой уплощенной бусины с крестиком в ромбе на лицевой стороне.
  ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА
ОГЛАВИЕ Граненая сильно уплощенная бусины с крестиком в ромбе на лицевой стороне.
ВЕРХНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ В прямоугольном клейме, ограниченном рельефной рамкой - аббревиатура ЦРЪС (ЦАРЬ СЛАВЫ) под титлом. Буквы Ц и Р слиты в лигатуру.
В прямоугольном клейме, ограниченном рельефной рамкой - аббревиатура КРСI (КРЕСТ?).
СРЕДОКРЕСТИЕ Низкорельефное изображение восьмиконечного Голгофского креста без цаты. Копие и трость отходят от подножия вертикально вверх. Прямые древки копья и трости украшены орнаментом в виде "елочки". Наконечник копья ромбовидный с двумя отрожками у основания пера. Оконечник трости округлый так же с двумя отрожками у основания. Голгофа в виде процветшей горки с черепом внутри.
Над верхней перекладиной креста - два титла. Вокруг средней перекладины креста текст:
ОТЕБ ЕРАДУ ЕТСЯ ОБРАД
Под нижней перекладиной креста, по сторонам от древа - аббревиатура МЛ РБ (МЕСТО ЛОБНОЕ РАЙ БЫСТЬ).
ПРАВАЯ ОКОНЕЧНОСТЬ В прямоугольном клейме, ограниченном рельефной рамкой - рельефная христограмма ИCЪ (ИИСУС) под титлом.
ЛЕВАЯ
ОКОНЕЧНОСТЬ
В прямоугольном клейме, ограниченном рельефной рамкой - рельефная христограмма XCЪ (ХРИСТОС) под титлом.
НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ В прямоугольном клейме, ограниченном рельефной рамкой - рельефная аббревиатура НКЯ (НИКА) под титлом.
  ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ОБОРОТНАЯ СТОРОНА
СРЕДОКРЕСТИЕ, ЛЕВАЯ, ПРАВАЯ И НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТИ Все поле занимает строчный текст - Богородичен седален 8 гласа в 11-ть строк, разделенный горизонтальными рельефными линиями, начало текста находится на лицевой стороне: (текст приведен с сокращениями, без разделения на слова)

 

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ, ОБРАДОВАННАЯ, ВСЯКАЯ ТВАРЬ, АРХА[Н]Г[Е]ГЛЬСКОИ СОБОРЪ И Ч[Е]Л[О]В[Е]ЧЕСКИИ РОДЪ, ОСВ[Я]ЩЕННАЯ Ц[Е]Р[КОВЬ]

 

"О тебе радуется, обрадованная, всякая тварь архангельскии собор, и человеческии род освященная церковь и раи словесныи девственная похвало. Из нея же Бог воплотися и младенец бысть, иже преже век сыи Бог наш, ложесна бо твоя престол сотвори и твое же чрево протранеиши небес содела девице." (Октоих. М., 1594 г. Л. 357 об.)
ПРОРИСОВКА НАДПИСЕЙ
ДАТИРОВКА третья четверть XVII в.
АНАЛОГИИ Коршун В.Е., 2019, табл. 7, 10;
Коршун В.Е., 2018, с. 41
КОММЕНТАРИИ До середины XVII века Богородичен седален восьмого гласа исполнялся на литургии Иоанна Златоуста. В ходе реформ, проводимых патриархом Никоном, текст молитвы был изменен, и она стала исполняться на литургии Василия Великого.

 

На нательных крестах Богородичен седален появляется не ранее второй половины XVII века [1, с. 320].

 

Иконографические особенности позволяют отнести экземпляр ко времени не раньше второй половины XVII в., чему не противоречит палеография надписи. Примечательно, что христограмма ИС и элементы барокко указывают на исполнение креста приверженцами официальной церкви, в то время как надпись относится к старообрядцескому варианту [2, с. 41].
ПРИМЕЧАНИЕ при описании изображений на кресте используется вид относительно креста, а не относительно смотрящего
ЛИТЕРАТУРА 1. Коршун В.Е. Молитвенные тесты на нательных крестах // Вопросы эпиграфики. Вып. X. М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2019.
2. Коршун В.Е. Богородичен - редкая надпись на нательном кресте // Альманах Деньга. № 3. 2018.
3. Авдеев А.Г. Из истории древнерусской эпиграфики иставрографии. 3. К вопросу о происхождении и развитии буквенных акронимов на Голгофских крестах в Древней Руси // Проблемы теологии. Вып. 5. Материалы 5-й Международной богословской научно-практической конференции. Екатеринбург, 2009.
4. Октоих. АТСЛ. IV-202. М., 1594.

 

 
МЕНЮ:   ГЛАВНАЯ ׃ НОВОСТИ ׃ ПРЕДМЕТЫ ׃ ИСТОРИЯ ׃ ССЫЛКИ
на главную написать письмо