написать письмо
увеличенное изображение
 
Крест нательный к.XVII-н.XVII вв.
 
Крест нательный к.XVII-н.XVII вв.

 

 
ВИД нательный
ТИП прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии
ПОДТИП с простым средокрестием
ВАРИАНТ без дополнительных элементов на кресте:
- восьмиконечный Голгофский крест;
- цата и венок отсутствуют;
- копие и трость отходят от подножия вверх под небольшим углом;
- Голгофа в виде прямоугольника с черепом внутри;
- рельефные аббревиатуры: "ЦРЪСЛ IС ХС МЛРБ" и начальные строки тропаря кресту шестого гласа, на лицевой стороне;
- строчный текст: "ДА ВОСКРЕСНЕТ БОГ..." на оборотной стороне
МЕТАЛЛ (СПЛАВ) бронза
ТЕХНИКА ИЗГОТОВЛЕНИЯ литье
ВЕС 9.63 г
РАЗМЕРЫ 49х31.5 мм
ОПИСАНИЕ КРАТКОЕ Крест четырехконечный двусторонний прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии и удлиненной нижней лопастью. Восьмиконечный высокорельефный Голгофский крест с копием, тростью на Голгофе в виде прямоугольника с скругленными верхними углами с черепом внутри. Копие и трость отходят от Голгофы вверх под небольшим углом. На обороте строчный текст. Оглавие в виде плоского ушка.
  ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА
ОГЛАВИЕ Узкое прямоугольное ушко.
ВЕРХНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ В прямоугольном клейме - аббревиатура ЦРЬСЛ (ЦАРЬ СЛАВЫ) под титлами.
СРЕДОКРЕСТИЕ Высокорельефный восьмиконечный Голгофский крест с копием, тростью на Голгофе в виде прямоугольника с скругленными верхними углами с черепом внутри. Копие и трость отходят от подножия вверх под небольшим углом.
По периметру горизонтальной перекладины креста начальные строки тропаря кресту шестого гласа:

 

КРЕСТУ ТВОЕМУ ПОК[Л]О[НЯЕМСЯ] ВЛ[А]Д[Ы]КО И С[ВЯТО]Е В[ОСКРЕСЕНИЕ] Т[ВО]Е С[ЛАВИ]МЪ

 

"Кресту твоему поклоняемся владыко, и святое воскресение твое славим." (Триодь постная. М., 1650. Л. 348.)
ПРАВАЯ ОКОНЕЧНОСТЬ Контрактура (ИИСУС) под титлом.
ЛЕВАЯ
ОКОНЕЧНОСТЬ
Контрактура ХС (ХРИСТОС) под титлом.
НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ На Голгофе - акроним МЛРБ (МЕСТО ЛОБНОЕ РАЙ БЫСТЬ).
  ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ОБОРОТНАЯ СТОРОНА
СРЕДОКРЕСТИЕ, ЛЕВАЯ, ПРАВАЯ И НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТИ Текст молитвы кресту в 19-ть строк: (текст начертан без разделения на слова, шрифтом, близким к скорописи)

 

ДА ВО[С]КРЕСНЕТЪ БОГЪ, И РАЗЫДУТСЯ ВРАЗИ ЕГО И ДА БЕДАТЪ ОТ ЛИЦА ЕГО НЕНАВИДЯЩИ ЕГО: ЯКО ИСЧЕЗАЕТЪ ДЫМЪ, ДА ИСЧЕЗНУТЪ, ЯКО ТАЕТЪ ВОСКЪ ОТ ЛИЦА ОГНЯ. ТАКО ДА ПОГИБНУТЪ БЕСИ ОТ ЛИЦА ЛЮБ[ЯЩИХ]

 

"Да воскреснет Бог, и разыдутся врази его, и да бежат от лица его ненавидящеи его: Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огню, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, возвеселимся рекуще: радуися, кресте Господень, прогоняя бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу дияволю и давшаго нам крест свой честныи на прогнание всякого супостата. О пречестныи и животворящии кресте Господень, помогай ми со Пресвятою Госпожою Богородицею и со всеми святыми небесными силами." (Канонник. М., 1636 г. Л. 354.)
ПРОРИСОВКА НАДПИСЕЙ
ДАТИРОВКА конец XVII - начало XVIII в.
АНАЛОГИИ Коршун В.Е., 2019, табд. 6, 8, 10;
Колпакова Ю.В., Костючук Л.Я., 2011, рис. 1, Г, с. 124.
КОММЕНТАРИИ Предположительно тип появился в Пскове, о чём свидетельствует бракованная отливка, найденная среди остатков литейной мастерской XVI–XVII вв. Это предположение подтверждают ещё две псковские аналогии, происходящие из некрополя XVII — середины XVIII в. у церкви Иоанна Милостивого и из слоёв XVIII–XIX вв. Среднего города [1, с. 311].

 

По классификации Э.П. Винокуровой близок к подтипу 1 типу I нательных крестов с прямыми лопастями [4, рис. 7.1, с. 333].
ПРИМЕЧАНИЕ при описании изображений на кресте используется вид относительно креста, а не относительно смотрящего
ЛИТЕРАТУРА 1. Коршун В.Е. Молитвенные тесты на нательных крестах // Вопросы эпиграфики. Вып. X. М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2019.
2. Колпакова Ю.В., Костючук Л.Я. Псковские нательные кресты с надписями XIV-XVIII вв. // Вестник Псковского государственного педагогического университета. Серия: Социально-гуманитарные и психолого-педагогические науки. № 13. Псков, 2011.
3. Авдеев А.Г. Из истории древнерусской эпиграфики и ставрографии. 3. К вопросу о происхождении и развитии буквенных акронимов на Голгофских крестах в Древней Руси // Проблемы теологии. Вып. 5. Материалы 5-й Международной богословской научно-практической конференции. Екатеринбург, 2009.
4. Винокурова Э.П. Металлические литые кресты-тельники XVII в. / Культура средневековой Москвы: XVII век. М., 1999.
5. Триодь Постная. АТСЛ. IV-319. М., 1650.
6. Канонник. АТСЛ. IV-1514. М., 1636.

 

 
МЕНЮ:   ГЛАВНАЯ ׃ НОВОСТИ ׃ ПРЕДМЕТЫ ׃ ИСТОРИЯ ׃ ССЫЛКИ
на главную написать письмо