написать письмо
увеличенное изображение
 
Крест нательный.

 

 
ВИД нательный
ТИП прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии
ПОДТИП с простым средокрестием
ВАРИАНТ без дополнительных элементов на кресте.
- восьмиконечный Голгофский крест;
- цата или венок отсутствуют;
- копие и трость отсутствуют;
- клейма для надписей отсутствуют;
- гора Голгофа в виде дуги с черепом внутри;
- рельефные аббревиатуры: "ЦРЬ СЛВ IС ХС НИКА" на лицевой стороне;
- строчный рельефный текст: "ВЕРУЮ ВО ЕДИНОГО..." на оборотной стороне.
МЕТАЛЛ (СПЛАВ) медный сплав
ТЕХНИКА ИЗГОТОВЛЕНИЯ литье
ВЕС 4.85 г
РАЗМЕРЫ 43х28 мм
ОПИСАНИЕ КРАТКОЕ Крест четырехконечный двусторонний прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии. Восьмиконечный Голгофский крест на Голгофе в виде рельефной дуги с черепом внутри. Копье, трость и венок в средокрестии отсутствуют. По контуру креста с обеих сторон проходит узкий рельефный ободок. Оглавие в виде плоского граненого ушка.
  ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА
ОГЛАВИЕ Плоское граненое ушко с углубленным ромбом на лицевой стороне.
ВЕРХНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ Рельефная аббревиатура ЦРЬ СЛВ (ЦАРЬ СЛАВЫ) в две строки под титлом. Буквы ЦР слиты в лигатуру.
СРЕДОКРЕСТИЕ Восьмиконечный рельефный Голгофский крест на Голгофе в виде дуги с черепом внутри.
ПРАВАЯ ОКОНЕЧНОСТЬ Рельефная христограмма IC (ИСУС) под титлом.
ЛЕВАЯ
ОКОНЕЧНОСТЬ
Рельефная христограмма XC (ХРИСТОС) под титлом.
НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ Рельефная аббревиатура НИ КА (НИКА-ПОБЕДИТЕЛЬ) в две строки.
  ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ОБОРОТНАЯ СТОРОНА
СРЕДОКРЕСТИЕ Все поле занимает рельефный текст Символа веры в 10-ть строк (текст начертан без разделения на слова и с ошибками):

 

ВЕРУЮ ВО ЕДИНО[ГО] БОРА О[Т]ЦА ВСЕД[Е]РЪЖИТЕ[ЛЯ]

 

"Верую во единого Бога Оца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым." (Служебник. М., 1655. с. 301).
ПРОРИСОВКА НАДПИСЕЙ
ДАТИРОВКА пос. чтв. XVI в.
АНАЛОГИИ -
КОММЕНТАРИИ Символ веры является одним из первых текстов, появившихся на нательных крестах в середине XVI в.
ПРИМЕЧАНИЕ при описании изображений на кресте используется вид относительно креста, а не относительно смотрящего
ЛИТЕРАТУРА 1. Авдеев А.Г. Из истории древнерусской эпиграфики и ставрографии. 3. К вопросу о происхождении и развитии буквенных акронимов на Голгофских крестах в Древней Руси // Проблемы теологии. Вып. 5. / Материалы 5-й Международной богословской научно-практической конференции. Екатеринбург, 2009.
2. Винокурова Э.П. Металлические литые кресты-тельники XVII в. / Культура средневековой Москвы XVII век, М., 1999.
3. Служебник. Москва, 1655 г., АТСЛ. IV-21.

 

 
МЕНЮ:   ГЛАВНАЯ ׃ НОВОСТИ ׃ ПРЕДМЕТЫ ׃ ИСТОРИЯ ׃ ССЫЛКИ
на главную