ВИД |
нательный |
ТИП |
прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии. листовидный. |
ПОДТИП |
с растительным орнаментом на средокрестии |
ВАРИАНТ |
растительный орнамент по контуру креста.
- восьмиконечный Голгофский крест;
- цата и венок отсутствуют;
- копие и трость отходят от Голгофы вертикально вверх;
- Голгофа в виде овальной контурной горки с черепом внутри;
- рельефные аббревиатуры: "ЦС IС ХС СНБ БЖИ" на лицевой стороне;
- строчный текст "ДА ВОСКРЕСНЕТ БОГЪ И РАЗЫДУТСЯ..." на оборотной стороне.
|
ПОДВАРИАНТ |
- оглавие в виде узкого овального ушка;
- рельефный Голгофский крест;
|
МЕТАЛЛ (СПЛАВ) |
серебро |
ПРОБА СПЛАВА |
84 золотниковая (875 метрическая) |
ТЕХНИКА ИЗГОТОВЛЕНИЯ |
литье |
МЕСТО ИЗГОТОВЛЕНИЯ |
Костромская губерния |
МАСТЕРСКАЯ |
Неизвестный мастер с инициалами «АПК»? |
ВЕС |
3.73 г. |
РАЗМЕРЫ |
36х19 мм. |
КЛЕЙМА |
Оборотная сторона: овальное городское клеймо. В поле клейма - цифровая проба 84 и герб города Костромы - галера, плывущая по реке.
Оборотная сторона: клеймо мастера «АПК». |
ОПИСАНИЕ КРАТКОЕ |
Крест прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии и удлиненной нижней лопастью. Листовидный, двусторонний. Контур четырехконечного креста окаймлен тонким рельефным ободком с обеих сторон и орнаментирован растительными завитками. Оглавие в виде узкого овального ушка. |
|
ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА |
ОГЛАВИЕ |
Узкое овальное ушко. |
ВЕРХНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ |
Рельефные аббревиатура Ц С (ЦАРЬ СЛАВЫ), христограмма IС ХС (ИИСУС ХРИСТОС) и аббревиатура С Б (СЫН БОЖИЙ) в три строки под титлами. |
СРЕДОКРЕСТИЕ, ПРАВАЯ, ЛЕВАЯ И НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТИ |
Изображение рельефного восьмиконечного Голгофского креста с копием, тростью по сторонам на Голгофе в виде овальной контурной горки пещеры с черепом внутри. Копие и трость отходят от Голгофы вертикально вверх. Цата или венок отсутствуют.
По сторонам от средней перекладины - рельефная христограмма:
IС ХС (ИИСУС ХРИСТОС),
под средней перекладиной:
аббревиатура СНБ БЖИ (СЫН БОЖИЙ). |
|
ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ОБОРОТНАЯ СТОРОНА |
ОБОРОТНАЯ СТОРОНА |
Все поле в углубленном крестообразном ковчежце занимает рельефный текст в 11-ть строк. Начертан текст молитвы кресту или Псалма 67 :
(текст нанесен без разделения на слова и в старообрядческой формулировке)
ДА ВОСКРЕСНЕТЪ БОГЪ И РАЗЫДУТСЯ ВРАЗИ ЕГО И ДА Б[ЕЖАТ]
"Да воскреснет Бог, и разыйдутся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии
Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огню, тако да погибнут бесы
от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих:
радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе
пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сошедшаго и поправшаго силу диаволю,
и даровавшаго нам тебе Крест свой Честный на прогнание всякаго супостата. О
Пречестный и Животворящий Кресте Господень: помогай ми со Святою Госпожою
Девой Богородицею и со всеми святыми." (Молитвослов. Унев., 1694 г. Л. 157 об.)*
* приведен текст молитвы кресту.
|
ПРОРИСОВКА НАДПИСЕЙ |
|
ДАТИРОВКА |
1880-1890-е гг.
|
АНАЛОГИИ |
- |
КОММЕНТАРИИ |
Данный тип креста, который, по мнению старообрядцев-литейщиков относится к женским [4], впервые появился в XVIII веке в мастерских Выга наряду с простым прямоугольноконечным, который считается мужским. За свою форму, напоминающую дубовый лист, крест в обиходе получил название "листик". |
ПРИМЕЧАНИЕ |
при описании изображений на кресте используется вид относительно креста, а не относительно смотрящего |
ЛИТЕРАТУРА И ИСТОЧНИКИ |
1. Авдеев А.Г. Из истории древнерусской эпиграфики и ставрографии. 3. К вопросу о происхождении и развитии буквенных акронимов на Голгофских крестах в Древней Руси // Проблемы теологии. Вып. 5. / Материалы 5-й Международной богословской научно-практической конференции. Екатеринбург, 2009.
2. Станюкович А.К., Осипов И.Н., Соловьев Н.М. Тысячелетие креста. М., 2003.
3. Винокурова Э.П. Металлические литые кресты-тельники XVII в. / Культура средневековой Москвы: XVII век. М., 1999.
4. Об истории литейного дела икон и крестов медно-литейного заведения Серова Петра Яковлевича, с.Красное Костромской области / Русское медное литье. Сборник статей. Вып. 2. М., 1993. С. 157.
5. Молитвослов. Унев., 1694 г., АТСЛ. IV-1568.
|