ВИД |
нательный |
ТИП |
прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии |
ПОДТИП |
с волютами на средокрестии |
ВАРИАНТ |
цилиндрические лучи на волютах, растительные и солярные элементы по контуру креста.
- восьмиконечный Голгофский крест;
- цата в средокрестии;
- копие и трость отходят от подножия вертикально вверх;
- клейма для надписей в виде храма с закомарами;
- Голгофа в виде фигурной горки с главой в пещере;
- рельефные аббревиатуры:
"ЦРЬ СВ IС ХС НИКM" на лицевой стороне;
- строчный текст "ДА ВОСКРЕСНЕТ БОГЪ И РАЗЫДУТЪСЯ... на оборотной стороне.
|
ПОДВАРИАНТ |
- рельефный Голгофский крест с насечкой в клетку;
- цата с растительным орнаментом;
- текст на обороте разделен горизонтальными линиями
|
МЕТАЛЛ (СПЛАВ) |
серебро |
ТЕХНИКА ИЗГОТОВЛЕНИЯ |
литье |
ВЕС |
5.68 г. |
РАЗМЕРЫ |
42х29 мм. |
ОПИСАНИЕ КРАТКОЕ |
Крест прямоугольноконечный двусторонний с прямым углом в средокрестии и удлиненной нижней лопастью. Процветший. Контур креста окаймлен тонким рельефным ободком с обеих сторон. Узкое граненое прямоугольное ушко. |
|
ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА |
ОГЛАВИЕ |
Узкое граненое прямоугольное ушко. |
ВЕРХНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ |
В клейме в виде храма с закомарами и равноконечным крестом вверху - рельефная аббревиатура ЦРЬ СВ (ЦАРЬ СЛАВЫ). Буквы Ц и Р слиты в лигатуру. |
СРЕДОКРЕСТИЕ |
Изображение рельефного восьмиконечного Голгофского креста с копием, тростью по сторонам на Голгофе в виде фигурной горки с черепом внутри. Поле Голгофского креста покрыто штриховкой в клетку. Копие и трость отходят от подножия вертикально вверх. Цата украшена растительным орнаментом. |
ПРАВАЯ ОКОНЕЧНОСТЬ |
В клейме в виде храма с закомарами и равноконечным крестом вверху - рельефная контрактура ИC (ИИСУС). |
ЛЕВАЯ ОКОНЕЧНОСТЬ |
В клейме в виде храма с закомарами и равноконечным крестом вверху - рельефная контрактура XC (ХРИСТОС). |
НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ |
В клейме в виде храма с закомарами - рельефная аббревиатура НИКM (НИКА? - ПОБЕДИТЕЛЬ). |
|
ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ОБОРОТНАЯ СТОРОНА |
ОБОРОТНАЯ СТОРОНА |
В центре креста расположен ромб с слегка вогнутыми сторонами, углы которого венчают растительные завитки. В центре ромба - четырехчастная криноконечная розетка. Текст молитвы кресту или Псалма 67 расположен в прямоугольных клеймах по всей поверхности оборотной стороны и разделен горизонтальными линиями:
ДА ВОСКРЕСНЕТЪ Б[О]ГЪ И РОЗЫДУТСЯ ВРЯЗИ ЕГО И ДА [БЕЖАТ]
"Да воскреснет Бог, и разыйдутся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии
Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огню, тако да погибнут бесы
от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих:
радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе
пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сошедшаго и поправшаго силу диаволю,
и даровавшаго нам тебе Крест свой Честный на прогнание всякаго супостата. О
Пречестный и Животворящий Кресте Господень: помогай ми со Святою Госпожою
Девой Богородицею и со всеми святыми." (Молитвослов. Унев., 1694 г. Л. 157 об.)*
* приведен текст молитвы кресту.
|
ПРОРИСОВКА НАДПИСЕЙ |
|
ДАТИРОВКА |
последняя треть XVII - начало XVIII в. |
АНАЛОГИИ |
Артемьев А.Р., 1996, рис. 9, 15 |
КОММЕНТАРИИ |
Довольно распространенный подтип с волютами на средокрестии, лучами в виде стерженьков и процветшими лопастями. Формируется, вероятно, во второй половине XVII века и бытует в XVIII веке.
По классификации Э.П. Винокуровой близок к подварианту 1 варианту 1 подтипу 4 типу I нательных крестов с прямыми лопастями и волютами на средокрестии и лучами на волютах и с процветшимии лопастями [2, рис. 11.3, с. 336]. |
ПРИМЕЧАНИЕ |
при описании изображений на кресте используется вид относительно креста, а не относительно смотрящего |
ЛИТЕРАТУРА |
1. Авдеев А.Г. Из истории древнерусской эпиграфики и ставрографии. 3. К вопросу о происхождении и развитии буквенных акронимов на Голгофских крестах в Древней Руси // Проблемы теологии. Вып. 5. / Материалы 5-й Международной богословской научно-практической конференции. Екатеринбург, 2009.
2. Винокурова Э.П. Металлические литые кресты-тельники XVII в. / Культура средневековой Москвы: XVII век. М., 1999.
3. Артемьев А.Р. Останки непогребённых защитников Албазинского острога // РА, № 1, 1996.
4. Молитвослов. Унев. АТСЛ. IV-1568.1694. |