| ВИД |
нательный |
| ТИП |
прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии |
| ПОДТИП |
с простым средокрестием |
| ВАРИАНТ |
без дополнительных элементов на кресте.
- восьмиконечный Голгофский крест;
- цата в средокрестии;
- копие и трость отсутствуют;
- квадратные клейма для надписей на лицевой стороне;
- гора Голгофа в виде горки с главой Адамовой в пещере;
- рельефные аббревиатуры: "ЦЬ IС ХС НИК" на лицевой стороне;
- строчный текст: "ДА ВОСКРЕСНЕТ..." на оборотной стороне, разделенный горизонтальными линиями
|
| МЕТАЛЛ (СПЛАВ) |
медный сплав |
| ТЕХНИКА ИЗГОТОВЛЕНИЯ |
литье |
| ВЕС |
1.80 г |
| РАЗМЕРЫ |
33х18.5 мм |
| ОПИСАНИЕ КРАТКОЕ |
Крест четырехконечный двусторонний прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии. Восьмиконечный контурный Голгофский крест с цатой. По контуру креста с обеих сторон проходит узкий рельефный ободок. На обороте строчный текст, разделенный горизонтальными линиями. Оглавие в виде плоского граненого ушка. |
| |
ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА |
| ОГЛАВИЕ |
Плоское граненое ушко. |
| ВЕРХНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ |
В прямоугольном клейме - аббревиатура ЦЬ (ЦАРЬ СЛАВЫ) под титлом. |
| СРЕДОКРЕСТИЕ |
В крестообразном ковчежце - рельефный контурный восьмиконечный Голгофский крест с цатой в средокрестии. Копие и трость отсутствуют. Голгофа в виде контурной рельефной горки с главой адамовой в пещере. |
| ПРАВАЯ ОКОНЕЧНОСТЬ |
В квадратном контурном клейме - христограмма IС (ИИСУС) под титлом. |
ЛЕВАЯ
ОКОНЕЧНОСТЬ |
В квадратном контурном клейме - христограмма ХС (ХРИСТОС) под титлом. |
| НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ |
В квадратном контурном клейме - аббревиатура НИК (НИКА-Победитель) под титлом. Буквы слиты в лигатуру. |
| |
ОПИСАНИЕ. ОБОРОТНАЯ СТОРОНА |
| СРЕДОКРЕСТИЕ, ЛЕВАЯ, ПРАВАЯ И НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТИ |
Все поле занимает рельефный текст в 8-ть строк, разделенный рельефными горизонтальными линиями. Начертан текст молитвы кресту или Псалма 67 в старообрядческой формулировке:
(текст нанесен без разделения на слова)
ДА ВОСКРЕСНЕТЪ БОГЪ И РАЗЫД[УТСЯ]
"Да воскреснет Бог, и разыдутся врази его, и да бежат от лица его ненавидящеи
его: Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огню, тако да погибнут беси
от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, возвеселимся рекуще:
радуися, кресте Господень, прогоняя бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего
Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу дияволю и давшаго нам крест свой
честныи на прогнание всякого супостата. О пречестныи и животворящии кресте
Господень, помогай ми со Пресвятою Госпожою Богородицею и со всеми святыми
небесными силами." (Канонник. М., 1636 г. Л. 354.)*
* приведен текст молитвы кресту.
|
| ПРОРИСОВКА НАДПИСЕЙ |
 |
| ДАТИРОВКА |
XVII в. |
| АНАЛОГИИ |
- |
| КОММЕНТАРИИ |
- |
| ПРИМЕЧАНИЕ |
при описании изображений на кресте используется вид относительно креста, а не относительно смотрящего |
| ЛИТЕРАТУРА |
1. Авдеев А.Г. Из истории древнерусской эпиграфики и ставрографии. 3. К вопросу о происхождении и развитии буквенных акронимов на Голгофских крестах в Древней Руси // Проблемы теологии. Вып. 5. / Материалы 5-й Международной богословской научно-практической конференции. Екатеринбург, 2009.
2. Винокурова Э.П. Металлические литые кресты-тельники XVII в. / Культура средневековой Москвы XVII век, М., 1999.
|
){kind=small}
)
)
