 |
|
|
 |
|
 |
|
| ВИД |
нательный |
| ТИП |
трапециевидноконечный с острым углом в средокрестии |
| ПОДТИП |
с простым средокрестием |
| ВАРИАНТ |
без дополнительных элементов на кресте;
- восьмиконечный Голгофский крест;
- цата и венок отсутствуют;
- копие и трость отходят от Голгофы вертикально вверх;
- Голгофа в виде арки с черепом внутри;
- на скошенных углах текст 50-го псалма Давида с обеих сторон;
- рельефные аббревиатуры: "ЦРЬСВЫ IСХС НИКА К Т МЛРБ" на лицевой стороне;
- текст 67-го псалма или молитва кресту на оборотной стороне. |
| ПОДВАРИАНТ |
- текст на скошенных углах по периметру креста с обеих сторон;
- оглавие в виде уплощеного широкого ушка;
|
| РАЗНОВИДНОСТЬ |
- высокорельефные изображения на лицевой и рельефный строчный текст, разделенный горизонтальными линиями, на оборотной стороне.
|
| МЕТАЛЛ (СПЛАВ) |
медный сплав |
| ТЕХНИКА ИЗГОТОВЛЕНИЯ |
литье |
| ВЕС |
8.90 г |
| РАЗМЕРЫ |
49х30 мм |
| ОПИСАНИЕ КРАТКОЕ |
Крест четырехконечный двусторонний трапециевидноконечный с острым углом в средокрестии и удлиненной нижней оконечностью. Восьмиконечный Голгофский крест на Голгофе в виде горки с черепом внутри. Копие и трость отходят от Голгофы вертикально вверх. На обороте строчный текст, разделенный горизонтальными линиями. По периметру креста с обеих сторон скошены углы. На скошенных углах начертан текст. Оглавие в виде уплощеного широкого ушка. |
| |
ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА |
| ОГЛАВИЕ |
Широкое ушко. |
| ВЕРХНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ |
Рельефная аббревиатура ЦРЬ СВЫ (ЦАРЬ СЛАВЫ) в две строки под титлами. |
| СРЕДОКРЕСТИЕ |
Высокорельефный восьмиконечный Голгофский крест на Голгофе в виде горки с черепом внутри. Копие и трость отходят от Голгофы вертикально вверх.
Под средней перекладиной НИ К Т КА (НИКА КОПИЕ ТРОСТЬ) |
| ПРАВАЯ ОКОНЕЧНОСТЬ |
Рельефная контрактура IC (ИИСУС) под титлом. |
ЛЕВАЯ
ОКОНЕЧНОСТЬ |
Рельефная контрактура XC (ХРИСТОС) под титлом. |
| НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ |
Рельефный акроним МЛРБ (МЕСТО ЛОБНОЕ РАЙ БЫСТЬ) в две строки. |
| НА СКОШЕННЫХ УГЛАХ ПО ПЕРИМЕТРУ (ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА) |
Рельефный текст 50-го псалма Давида:
(текст содержит ошибки и начинается на верхней оконечности с продолжением по часовой стрелке)
ПОМИЛУИ МЯ, БОЖЕ, ПО ВЕЛИЦЕЙ МИЛОСТИ ТВОЕИ, И ПО МНОЖЕСТВУ ЩЕДРОТ ТВОИХ ОЧИСТИ БЕЗАКОНИЕ МОЕ, НА[И]ПАЧЕ ОМ
(продолжается текст на скошенных углах оборотной стороны)
|
ПРОРИСОВКА НАДПИСЕЙ
(ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА) |
 |
| |
ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ОБОРОТНАЯ СТОРОНА |
| СРЕДОКРЕСТИЕ, ЛЕВАЯ, ПРАВАЯ И НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТИ |
Поле занимает слаборельефный текст в 17-ть строк, разделенный горизонтальными рельефными линиями. Начертан текст молитвы кресту или Псалма 67:
(текст начертан без разделения на слова и с ошибками)
ДА ВОСКРЕСНЕТЪ Б[О]ГЪ, И РАЗЫДУТЪСЯ ВРАЗИ ЕГО, И ДА БЕЖАТ ОТ ЛИЦА ЕГО НЕНАВИДЯЩЕИ ЕГО, ЯКО ИСЪЧЕЗАЕТЪ ДЫМЪ, Д[А]
"Да воскреснет Бог, и разыдутся врази его, и да бежат от лица его ненавидящеи
его: Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огню, тако да погибнут беси
от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, возвеселимся рекуще:
радуися, кресте Господень, прогоняя бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего
Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу дияволю и давшаго нам крест свой
честныи на прогнание всякого супостата. О пречестныи и животворящии кресте
Господень, помогай ми со Пресвятою Госпожою Богородицею и со всеми святыми
небесными силами." (Канонник. М., 1636 г. Л. 354.)*
* приведен текст молитвы кресту. |
| НА СКОШЕННЫХ УГЛАХ ПО ПЕРИМЕТРУ (ОБОРОТНАЯ СТОРОНА) |
(продолжается на верхней оконечности и идет по часовой стрелке)
ЫИ МЯ ОТ БЕЗАКОНИЯ МОЕГО, И ОТ ГРЕХА МОЕГО ОЧИСТИ МЯ, ЯКО БЕЗАКОНИЕ АЗ ЗНАЮ, И ГРЕХА МОЕГО ПРЕДО МНОЮ ЕСТЬ ВЫНУ
"Помилуи мя, Боже, по велицей милости твоеи, и по множеству щедрот твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти
мя. Яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну." (Псалтирь. М., 1638 г. Л. 72 об.)
|
ПРОРИСОВКА НАДПИСЕЙ
(ОБОРОТНАЯ СТОРОНА) |
|
| ДАТИРОВКА |
первая треть XVIII в. |
| АНАЛОГИИ |
Коршун В.Е., 2019, табл. 11, 6;
Колпакова Ю.В., 2014, № 1;
Спасеных А.Н., 2013, № 160;
Бердников И.М., 2012, рис. 2, 1;
Колпакова Ю.В., 2011, рис. 2;
Молодин В.И., 2007, рис. 44;
Станюкович А.К., 2005, рис. 1, 2;
Станюкович А.К., Осипов И.Н., Соловьев Н.М., 2003, № 5-7
|
| КОММЕНТАРИИ |
Основываясь на проведённых исследованиях, А. К. Станюкович и В. А. Ткаченко считали, что этот вариант креста был создан старообрядческими литейщиками Калужской губернии в первой трети
XVIII в. Предположение о влиянии на текст орфографической реформы сужает эту дату до 1710-х — начала 1730-х гг. Не вызывает сомнения тиражирование подобных изделий старообрядческими медницами, а создание прототипа могло произойти и в частной ювелирной мастерской [1, с. 343].
По классификации Э.П. Винокуровой крест близок по форме к типу III нательных крестов с расширяющимися лопастями [10, рис. 15, с. 340], а иконографически близок к подтипу 1 типу I [10, рис. 7.1, с. 333].
Значительное количество аналогичных тельников обнаружено в погребениях Спасской церкви города Иркутска [4, с. 166]. Некрополь Спасской церкви датируется 10-70 -ми годами XVIII века. Одиннадцать экземпляров подобных крестов несколько меньших размеров найдены в погребениях Илимского острога, подавляющее большинство захоронений которого датируется XVIII-XIX вв. По классификации В.И. Молодина крест относится к подварианту 2 варианту 4 подтипу 2 типу 1 простых крестов со слегка расширяющимися лучами [7, с. 46].
|
| ПРИМЕЧАНИЕ |
при описании изображений на кресте используется вид относительно креста, а не относительно смотрящего |
| ЛИТЕРАТУРА |
1. Коршун В.Е. Молитвенные тесты на нательных крестах // Вопросы эпиграфики. Вып. X. М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2019.
2. Колпакова Ю.В. Коллекция нательных крестов с территории Ленобласти: Современные технологии в ставрографическом исследовании. № 5. Псков, 2014.
3. Спасеных А.Н. Христианская символика в произведениях металлопластики, найденной на елецкой земле и в ее округе. 6-е издание, Елец, 2013.
4. Бердников И.М. Кресты-тельники из раскопок некрополя Спасской церкви города Иркутска // Вестник НГУ. Т. 11. № 7. Новосибирск, 2012.
5. Колпакова Ю.В., Костючук Л.Я. Псковские нательные кресты с надписями XIV-XVIII вв. // Вестник Псковского государственного педагогического университета. № 13 Псков, 2011.
6. Авдеев А.Г. Из истории древнерусской эпиграфики и ставрографии. 3. К вопросу о происхождении и развитии буквенных акронимов на Голгофских крестах в Древней Руси // Проблемы теологии. Вып. 5. / Материалы 5-й Международной богословской научно-практической конференции. Екатеринбург, 2009.
7. Молодин В.И. Кресты - тельники Илимского острога. Новосибирск, 2007.
8. Станюкович А.К. Крест Прончищевых // Древности и старина. № 4. М., 2005.
9. Станюкович А.К., Осипов И.Н., Соловьев Н.М. Тысячелетие креста. М., 2003.
10. Винокурова Э.П. Металлические литые кресты-тельники XVII в. // Культура средневековой Москвы: XVII век. М., 1999.
11. Псалтирь. АТСЛ. IV-1739. М., 1638.
12. Канонник. АТСЛ. IV-1514. М., 1636..
|
|
|
 |
|
 |
|
|
){kind=small}
)
)
)
